阿波罗尼圆

 圆锥体大众化的观念是分支古典文学的的文豪。,可谓它代表了希腊多少学著作的很大的排列。,从今过后过后,希腊多少学著作无实体的使前进。。直到十七世纪,B. Pascal和R. Descartes才受胎新的经验。 。圆锥体大众化的观念8章, 前4卷希腊原文和次货卷 3卷的街头流浪儿原文保养了着陆,结局卷筒降落了。。这本书是前身的集萃。,并如今时的了大量的新的特点。。他破格提升梅内克缪斯(公元前4年)。 世纪,最早沉思圆锥体曲线的希腊数人种学者的最早办法,证实了三个圆锥体曲线可以从就是同一CO中截获。,还作出抛物曲线。、长圆、双曲线、正和谐一致的名声。书中在着座标系的受精。。他用锥体基地的直径作为横轴线。,作为顶峰经过顶峰的垂直式的,这对过后构筑精密计时器座标系有很大的激起性欲功能。。他在解说太阳系中5颗星相的动机。, 如今时的了一种新的圆轮偏颇典型。,它为托勒密的的至阴之心大众化的观念预备了器。。

  阿波罗尼奥斯是佩尔格(Perga或Perge)尊敬的人.古人黑海与medal 奖章中间的地域,它叫安纳托利亚(安纳托利亚),这是土耳其),Pam Firia在在南方有一陈旧的王国(Pamphylia),Iger是它的次要城市。

努力生活

  当阿波罗尼奥斯年轻时,他从亚历山德里亚的欧几里德的拥护者那边学到了东西。,是Ptolemy III(托勒密的) Euergetes,公元前246年-掌权221年)支配工夫,神圣的Ptolemy IV(托勒密的) Philopator,公元前221年-前205任),他在精密计时器沉思中吸引了相当大的人气。

  后头他到过小亚细亚西岸的帕加马(Pergamum)王国,有一大藏书。、范围紧邻亚历山大港藏书.君王的威严阿塔罗斯一代人(Attalus ⅠSoter,公元前269年- 197年前,前241—197年在位)除崇尚武功外,还理睬文化建筑.阿波罗尼奥斯的《圆锥体曲线论》从第4卷起都是呈送给阿塔罗斯的,后头奖学金获得者们以为这是君王的威严。(见5),p.126;[6],p.227;[4],但有一不确定。,他尺牍给Atta Ross时写了本身的名字。,而失去嗅迹在前面累积而成君王的威严。,这违反了当初的风俗习惯。可能性有两个解说,一是他指的失去嗅迹君王的威严除了另一同形同音异义词的人,二,阿波罗尼乌斯很不守统治。,这人巨型的是个好的的法官。,不要大事。

圆锥体曲线论

  我也晓得Eudemus的欧德照片。,圆锥体大众化的观念的前3卷是书写技巧他的。在前提供免费入场券,阿波罗尼奥斯说他曾经经过少年把这卷给了Odeh Moss。,假定敝留心Philonides,,请欧德莫斯将书也给他一阅.菲洛尼底斯是阿波罗尼奥斯在以弗所(Ephesus)结识的多少学著作家,对圆锥体大众化的观念感兴趣,阿波罗尼乌斯曾把他引见给Odeh Moss。

  《第三卷》无序文。四卷的序文是,开端时,8卷的前3卷抛弃了O。,如今他曾经逝世了。,我确定把其他的奉神圣的你。,由于你盼望我的书。

  东窗事发,阿波罗尼奥斯晚岁写了这本书。,无论如何是在少年成丁过后.又晓得他到过以弗所.他的次要走完是构筑了使完美的圆锥体曲线论,总结了前身在这方位的任务,扩大你本身的沉思效果。,圆锥体大众化的观念的8卷(圆锥的),圆锥体曲线的上流社会的完整被减少了。,几乎无留给后代的附件。直到十七世纪,B. Pascal、R. Descartes(笛卡尔),有实体的促进。Otto Keogh J(Euto cius) of Ascalon,约生于公元480年)在正文这部书时说当初的身体他为“大多少学著作家”.

  两极与Euclid、阿基米德合称为亚历山大港早期三大数人种学者.工夫约当公元前300年到前200年,这是希腊算学的鼎盛工夫或全盛时期。

奉献

  圆锥体大众化的观念是一本极端要紧的书。在第卷筒的序文中,阿波罗尼乌斯通知Oude Moss他的书写技巧加工。:至阴多少学著作人种学者亚历山德里亚说。,激励我写这本书。在他分开船前,我匆猝赶到他随身。,十分无思索。是时辰修正音量了。,把它分发行给你。

  这本书是圆锥体曲线的古典文学的著作。,书写技巧风骨与Euclid、阿基米德接连着陆了。率先构筑了必然的精确地解释。,与顺次证实每个陈述。演绎难得的严谨的。,Euclid多少中曾经证实了必然的上流社会的。,用作已知的。,还,最初的否认揭晓它因为最初的。,译本为了便于引用,将出处补上.(比得上[6]pp.280—335做成某事希腊原文和英译文.)继承人生对此颇有微辞.阿基米德的性命作者甚至说阿波罗尼奥斯将阿基米德未颁发的几乎圆锥体曲线的效果把着不放.此说起源于欧托基奥斯的记载,但他同时说这种判定是不正确的.帕波斯(Pappus)则指摘阿波罗尼奥斯采取了大量的前身(包含欧几里德)在这方位的任务,并且永劫不熟练的应归功于这些前驱们。自然。,他在前身的依据取等等很大的提高。,其突出奉献也应准许必定。

  圆锥体大众化的观念的呈现,同时使遭受了流传民间的的理睬。,它被公以为这一领土的王子的领土著作。罂粟有,塞里纳斯(Serenus,4世纪)及许帕提娅(Hypatia)都作过记录.欧托基奥斯复审正文前4卷希腊原文.9世纪时,Constantin Bo(罗马东部帝国首府)成熟努力高潮,Otto Keogh J的4卷书被理解成安吉尔剧本、广播稿或者电影剧本,样稿中经用的大剧本、广播稿或者电影剧本并保养。,还有些尊敬被变形了。

  前4卷是由叙利亚共和国西姆斯(HIL)最初的引见的。 ibn Abī Hilāl alHimsī,卒于883或884)译成街头流浪儿文.第5—7卷由塔比伊本库拉 (Thābit ibn Qurra,约公元826—901年)从离题话的版本译成街头流浪儿文.纳西尔丁(Nasīr ad-Dīn al-Tūsi,1201—1274)第1—7卷的校订(1248年)持续存在两种复制品藏于英国牛津鞋oxfords博德利(Bodleian)藏书,一是1301的告发。,一是1626卷第五到7卷的告发。

译文

  第1—4卷的拉夫语译本于1537年由J.B.门努斯(Menus)在威尼斯宣布.而较基准的拉夫语译本由F.科曼迪诺(Commandino,1509—1575)译出,于1566年在一种大腊肠宣布.内侧的包含帕波斯的引理和欧托基奥斯的评注,还累积而成大量的解说以便于钻研.第5—7卷最早的拉夫译本的译者是A.埃凯伦西斯(Echellensis)及G.A.博事实上(Borelli,1608—1679),1661在佛罗伦萨之意大利文名称宣布。,是从983年街头流浪儿文复制品译出的.精密计时器人种学者E.哈雷(Halley,1656 – 1743)各式各样的版本。,修正第卷筒- 7卷拉夫原文和1 – 4卷希腊原文。,它于1710在牛津宣布。

  眼前王子的领土的第4卷希腊语、拉夫评论是J.L. Heberg(海伯格)。,1854—1928)的“Apollonii Pergaei 奎伊 Graeceexstant cum commentariis 古希腊(Iger Apollonius现存的的希腊制作),包含古笔记)2卷,1891—1893在莱比锡宣布.街头流浪儿原文除非第5卷的分支分正式宣布。还附有L. Nicks(NIX)的德语理解(1889)。,莱比锡。当代人言语的理解有P的法语理解 coniques 阿波罗尼乌斯 de 佩格(Iger的阿波罗尼斯的圆锥体大众化的观念),前4卷是以希腊原文为根底的。,结局3卷是由于哈雷的拉夫原文。,1923颁发在丝经棉纬缎纹布(丝经棉纬缎纹布),1963转载于T.L. Heath,巴黎(希思),1861—1940)《阿波罗尼奥斯》的英译 of Perga,Treatise of conic 章节(Apollonius of Iger),圆锥体曲线大众化的观念在剑桥大学宣布社1宣布,1961年重印.此书现实是意译本或改变既定的本.替代的英译本为C.托利弗(Taliaferro)所译(1939),它在正西名著凝结中(壮大) booksof the western world,1952,不列颠百科全书宣布社)第11卷中,但除非1到3卷。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注